<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Marginalia &#187; nowożytność</title>
	<atom:link href="http://marginalia.pl/tag/nowozytnosc/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://marginalia.pl</link>
	<description>Blog historyczny mówiący o wydarzeniach rozgrywających się na poboczu dziejów powszechnych Europy.</description>
	<lastBuildDate>Sun, 30 Jun 2019 16:55:06 +0000</lastBuildDate>
	<language>pl-PL</language>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=3.8.41</generator>
<xhtml:meta xmlns:xhtml="http://www.w3.org/1999/xhtml" name="robots" content="noindex" />
	<item>
		<title>Jednym kluczem</title>
		<link>http://marginalia.pl/jednym-kluczem/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=jednym-kluczem</link>
		<comments>http://marginalia.pl/jednym-kluczem/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Mar 2017 15:33:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[kuriozum]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[skandal]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1621</guid>
		<description><![CDATA[W środę 27 kwietnia 1734 roku Erik Lassen, mieszkaniec duńskiego miasteczka Gallehus i notoryczny pijak, ale też ciężko pracujący na roli chłop wyszedł wieczorem z chaty by nakopać gliny. Być może w wieczornym wyjściu Erika wcale nie chodziło o glinę, jednak łopatę zabrał i zrobił z niej użytek w miejscu o którym wiedział, że jest w glinę bogate. Niebawem wrócił do swego domu z zabłoconym tobołem, który ku zgryzocie żony rzucił na stół żądając przy tym należnej mu, jak sądził, porcji mocnego trunku.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/jednym-kluczem/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Znakomici Lechici &#8211; początek</title>
		<link>http://marginalia.pl/znakomici-lechici-poczatek/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=znakomici-lechici-poczatek</link>
		<comments>http://marginalia.pl/znakomici-lechici-poczatek/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 16 Feb 2017 21:28:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[kuriozum]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[oszustwo]]></category>
		<category><![CDATA[XIX wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1609</guid>
		<description><![CDATA[W roku 1730 szlachcic śląski Sommersberg wydał drugi tom zbioru "Silesiacarum rerum scriptores". Pan ów był "miłośnikiem dziejów i szczodrym wydawcą" źródeł historycznych. Urojenia wywołane tą publikacją trwają z przerwami do dziś. Zarzewiem stała się zawarta w zbiorze kronika "Boguphali II episcopi posnaniensis Ghronicon Polonise, cum continuatione Baszkonis custodis posnaniensis" pochodząca z XIII wieku, w której autor; Godsław Baszko prowadzi rozważania na temat przyczyn, dla których Piast - następca Popiela (co go myszy ponoć skonsumowały) nie był z rodu Lechitów. Ponownie kronikę Baszki wydano w roku 1752 i 1769. Były to bezkrytyczne przedruki z Sommersberga w których powielono pewien znaczący błąd.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/znakomici-lechici-poczatek/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Monstra niefortunnie ubrane w ludzką postać</title>
		<link>http://marginalia.pl/monstra-niefortunnie-ubrane-w-ludzka-postac/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=monstra-niefortunnie-ubrane-w-ludzka-postac</link>
		<comments>http://marginalia.pl/monstra-niefortunnie-ubrane-w-ludzka-postac/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 10 Jan 2017 16:44:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[kuriozum]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1587</guid>
		<description><![CDATA[XVII-wieczny szpital bywał miejscem raczej nieprzyjemnym. Po części spadkobierca leprozoriów, był w dużej mierze obszarem wykluczenia, gdzie można było trafić za karę, bynajmniej nie w celu poprawy zdrowia. Do założonego w 1656 roku Szpitala Ogólnego Paryża zsyłano przestępców, biedotę, prostytutki, żebraków, osoby z różnych powodów niewygodne, skazanych wyrokiem sądowym i o dziwo, czasem również chorych. Szpital był zamkniętym światem, gdzie nie docierała niemal żadna władza, nad którym praktycznie nie było zewnętrznej kontroli.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/monstra-niefortunnie-ubrane-w-ludzka-postac/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Zakony miłosne 1700 &#8211; 1790</title>
		<link>http://marginalia.pl/zakony-milosne-1700-1790/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=zakony-milosne-1700-1790</link>
		<comments>http://marginalia.pl/zakony-milosne-1700-1790/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 27 Nov 2016 16:25:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[rewolucja francuska]]></category>
		<category><![CDATA[skandal]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1573</guid>
		<description><![CDATA[Niebywały skandal obyczajowy z roku 1702 zmusił niemłodego już Ludwika XIV do drastycznego zaostrzenia cenzury sztuk teatralnych. Skandal wybuchł po premierze komedii Le Bal d'Auteuil. Autor; Nicolas Boindin (1676 – 1751), wysoki urzędnik królewski i miłośnik teatru pozwolił sobie w jednej ze scen przedstawić flirtujących ze sobą oblubieńców, którzy w istocie byli przebranymi, wzajemnie oszukującymi się kobietami. Homoseksualizm męski i kobiecy równocześnie. Tego za wiele jak na deski Komedii Francuskiej. Dwornie, jawnie ukazana nieobyczajność, choć w realnym życiu tolerowana, straszliwie bulwersowała. Oczywiście nie wszystkich jednak, jak nietrudno zgadnąć.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/zakony-milosne-1700-1790/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Hordy dzikie i kupy swawolne. Francuscy dezerterzy lat 1792 &#8211; 1815</title>
		<link>http://marginalia.pl/hordy-dzikie-i-kupy-swawolne-francuscy-dezerterzy-lat-1792-1815/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=hordy-dzikie-i-kupy-swawolne-francuscy-dezerterzy-lat-1792-1815</link>
		<comments>http://marginalia.pl/hordy-dzikie-i-kupy-swawolne-francuscy-dezerterzy-lat-1792-1815/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 07 May 2016 20:40:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[ludzie marginesu]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[rewolucja francuska]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1523</guid>
		<description><![CDATA[Eugène-François Vidocq (1775-1857) kilkukrotnie dezerterował z armii, po czym wstępował do niej powtórnie, czasem zahaczając o więzienie. Przez krótki czas służył także w armii wroga; trwała wojna roku 1792. Do austriackich kirasjerów trafił po tym, jak zdezerterował z kawalerii dla uniknięcia kary za wcześniejszą dezercję. Jednak wichrzycielski i konfliktowy temperament nie pozwolił mu zostać u nich dłużej. Ponownie przeszedł przez linię frontu i wstąpił do armii francuskiej, z której zdezerterował po serii awantur, samowolnych przeniesień i kolejnym pobycie w więzieniu. W tamtych czasach nie było niczego niezwykłego w tym, że polski rząd reprezentował angielski dyplomata, Włoch służył na dworze francuskim, a Francuz na niemieckim. Nie było też niczego niezwykłego w tym, że armie nie były jednolite narodowościowo i panowały w nich pewne rotacje sprzyjające ucieczkom i zmianom przydziału.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/hordy-dzikie-i-kupy-swawolne-francuscy-dezerterzy-lat-1792-1815/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>XVIII-wieczne horrory</title>
		<link>http://marginalia.pl/xviii-wieczne-horrory/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=xviii-wieczne-horrory</link>
		<comments>http://marginalia.pl/xviii-wieczne-horrory/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 14 Apr 2016 14:01:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[demon]]></category>
		<category><![CDATA[diabeł]]></category>
		<category><![CDATA[makabra]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[rewolucja francuska]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1513</guid>
		<description><![CDATA[Któregoś letniego wieczoru roku 1796, podczas pewnego seansu, wybuchła scysja między tajonymi rojalistami a republikanami o to, czy należy przywoływać ducha zgilotynowanego króla - Ludwika XVI. Sprawca zamieszania próbował się wyłgać, mówiąc że był w posiadaniu recepty na przywrócenie króla do życia, ale ją zgubił. Jednak złość, jaką wywołał pomysł anonimowego prowokatora, wystarczyła, by oficjalnie zapieczętowano aparaturę do zaglądania w zaświaty i zabroniono tych wysoce niewłaściwych i szkodliwych praktyk. Wymuszone odwiedziny Obywatela Kapeta, nawet jako niemego, bezgłowego widma, to rzecz dalece niepożądana i niestosowna w Republice. Jednakże ludzkie pragnienie rozrywki i ciekawość niebawem zwyciężyły i pokazy wkrótce wznowiono.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/xviii-wieczne-horrory/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Statek Ognisty</title>
		<link>http://marginalia.pl/statek-ognisty/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=statek-ognisty</link>
		<comments>http://marginalia.pl/statek-ognisty/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 25 Mar 2016 16:44:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[kuriozum]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[XVII wiek]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1493</guid>
		<description><![CDATA[We wrześniu 1707 roku wściekły tłum przewoźników rzecznych zniszczył pierwszy w dziejach statek parowy płynący rzeką Wezerą. Na pojawienie się następnego świat czekał prawie 80 lat. W nadchodzących Czasach Rozumu los pierwszego statku parowego podzieliło wiele wynalazków. Konstruktorowi Joseph Marie Jacquardowi (1752-1834), który udoskonalił warsztat tkacki, rozsierdzony cech ostrzycieli noży zniszczył prototyp maszyny ostrzącej. Kiedy zaczął otwierać warsztaty tkackie z maszynami własnego pomysłu, spotkał się z głęboką nienawiścią. "Rozgłaszano wszędzie, że nowy system odbiera zarobek i skazuje na nędzę tych wszystkich, którzy zarabiają na chleb w fabrykach tkanin przerabianych. (...) Według rozdrażnionego tłumu był to zdrajca, który sprzedał biednego robotnika bogatemu fabrykantowi." [181]. Cudem tylko uszedł z życiem, kiedy zawleczono go nad rzekę i chciano w niej utopić za jego wynalazek. Niszczono pracownie i pierwsze modele maszyn do szycia Barthelemy'ego Thimonniera (1793-1857). W roku 1769 rozjuszeni rękodzielnicy do szczętu zdemolowali pierwszą przędzalnię Richarda Arkwrighta (1732-1792), w 1792 motłoch paryski spalił prototyp wieży telegraficznej Claude'a Chappe (1763-1805).]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/statek-ognisty/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Zbuntowani higieniści</title>
		<link>http://marginalia.pl/zbuntowani-higienisci/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=zbuntowani-higienisci</link>
		<comments>http://marginalia.pl/zbuntowani-higienisci/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 06 Jun 2015 20:11:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1389</guid>
		<description><![CDATA[Henryk IV wpadł w przerażenie na wieść o tym, że jego minister skarbu Maximilien de Béthune de Sully (1560-1641), po którego posłał, bierze właśnie kąpiel. Król, "gdyby był wiedział o pana stanie, przybyłby tu osobiście" - mówi mu królewski wysłannik i stanowczo, wraz z całym otoczeniem, nakłania ministra, by w trosce o swe cenne dla Francji życie nie opuszczał domu, a sprawy państwowe będą mu przekazywane przez specjalnego posłańca. Naradzano się, co począć, zasięgnięto opinii królewskiego lekarza, pana Du Laurenes. Ten potwierdził obawy dostojników, przedstawiając wyjście z domu po kąpieli jako rzecz wysoce ryzykowną, której skutki mogą doprowadzić do śmierci. Król nakazał ministrowi dokończenie kąpieli i kategorycznie zabronił wychodzenia z domu do końca dnia. Był maj roku 1610.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/zbuntowani-higienisci/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Kompromitujący przyjaciele</title>
		<link>http://marginalia.pl/kompromitujacy-przyjaciele/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=kompromitujacy-przyjaciele</link>
		<comments>http://marginalia.pl/kompromitujacy-przyjaciele/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 04 Jun 2015 19:14:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[ludzie marginesu]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[rewolucja francuska]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1367</guid>
		<description><![CDATA[Mniej więcej w połowie 1780 roku Georges-Jacques Danton, korzystając z uprzejmości przyjaciela rodziny, bez pieniędzy przyjechał dyliżansem pocztowym do Paryża. Lubił przesiadywać w knajpach i grać w domino, chciał zostać prawnikiem. W jednej z knajp - Café de l'École poznał swoją przyszłą żonę, z miłości do której pokonał swe lenistwo i przyspieszył w wysiłkach. Za jej też sprawą młody prawnik przeprowadził się z ulicy rue des Mauvaises-Paroles (nazwa ulicy - "Złe Słowa") do bardziej stosownego miejsca przy Cour du Commerce, które niebawem miało się stać sercem głośnej dzielnicy Cordeliers.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/kompromitujacy-przyjaciele/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Święta z gilotyną w tle</title>
		<link>http://marginalia.pl/swieta-z-gilotyna-w-tle/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=swieta-z-gilotyna-w-tle</link>
		<comments>http://marginalia.pl/swieta-z-gilotyna-w-tle/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 06 Apr 2015 20:32:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[kuriozum]]></category>
		<category><![CDATA[ludzie marginesu]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[rewolucja francuska]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1330</guid>
		<description><![CDATA[Obywatela Kapeta nie dało się ścinać wielokrotnie, człowiek raz uśmiercony pozostaje na ogół nieżywy. Niedogodność tę rozwiązano gilotynoując obrazy i popiersia. Podczas jednego ze świąt rewolucyjnych w Evreux kat ścina portret Ludwika XVI, po czym afektowanie ukazuje dobrym ludziom poszarpany fragment płótna i wrzuca go do koszyka. "Donoszą z Chartres - czytamy w "Annales patriotiques et littéraires" - że w oczekiwaniu na oryginał zgilotynowano popiersie zdrajcy Pétiona". (16 listopada 1793) Widzowie są zadowoleni, chłoną widowiska. Świąt rewolucyjnych przybywa, większość z nich z omija otwartą przemoc. Święto 10 sierpnia (rocznica obalenia monarchii) jest pomyślane jako spektakl narodzin wolności. "W Paryżu, (...) na placu Bastylii kolosalna Natura unosi oburącz ciężkie piersi, z których tryska woda i u których pije ją z kielicha każdy z komisarzy Zgromadzeń Podstawowych" ]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/swieta-z-gilotyna-w-tle/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Matka Boska Robespierska</title>
		<link>http://marginalia.pl/matka-boska-robespierska/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=matka-boska-robespierska</link>
		<comments>http://marginalia.pl/matka-boska-robespierska/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 22 Mar 2015 17:48:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[ludzie marginesu]]></category>
		<category><![CDATA[makabra]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[rewolucja francuska]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1305</guid>
		<description><![CDATA[Robespierre nie był ateistą. Był obywatelem wierzącym, do ateizmu wrogo nastawionym. Co nie przeszkadzało mu w zorganizowanym uśmiercaniu ludzi. Zresztą masakry i morderstwa miłe są Bogom, a chrześcijański nie jest bynajmniej wyjątkiem, jeżeli ufać słowom jego wysoko postawionych afirmantów. Naturalnie, te wielce nieprzyjemne postępki dokonywane w imieniu Bogów, dotykać muszą właściwie wytypowanych ludzi. Jak wiadomo, ich dobór odbywa się wedle rozmaitych kryteriów, niekoniecznie związanych z nieprawidłowym światopoglądem.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/matka-boska-robespierska/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Muszkiet na kaca</title>
		<link>http://marginalia.pl/muszkiet-na-kaca/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=muszkiet-na-kaca</link>
		<comments>http://marginalia.pl/muszkiet-na-kaca/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 15 Mar 2015 19:25:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[alkohol]]></category>
		<category><![CDATA[ludzie marginesu]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[XVII wiek]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1278</guid>
		<description><![CDATA[Książę Hessen-Kassel w lutym 1777 roku podpisał z reprezentantem Anglii umowę na sprzedaż oddziałów strzelców. Żołnierzy przehandlowano jak mąkę, drewno albo inne dobro ruchome, niemieckich chłopów po prostu zarekwirowano rodzinom i po dostarczeniu do holenderskich portów ładowano żywy towar na transportowce. Był on Brytyjczykom bardzo potrzebny do uporania się z niepodległościową awanturą w Ameryce, która w październiku tegoż roku miała przybrać zdecydowanie niekorzystny dla nich obrót. Część towaru zbuntowała się i uciekła, ale większość trafiła za ocean, gdzie miała walczyć nie wiadomo po co i za co. Anonimowo wydawane broszury i pomniejsze pisemka jak "List hrabiego de Schaumberg do barona de Hohendorff, dowódcy oddziałów heskich w Ameryce", z nieznaczną przesadą przedstawiały opinii publicznej charakter tego procederu.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/muszkiet-na-kaca/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Za moją nieznaną kochankę!</title>
		<link>http://marginalia.pl/za-moja-nieznana-kochanke/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=za-moja-nieznana-kochanke</link>
		<comments>http://marginalia.pl/za-moja-nieznana-kochanke/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 24 Feb 2015 20:35:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[alkohol]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[skandal]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1246</guid>
		<description><![CDATA[Młody Ludwik XV (1710-1774) szybko polubił alkohol. Był młodzieńcem nieśmiałym, przez długi czas bał się pięknych kobiet. Całkiem długo, jak na tamte czasy, był oddanym mężem Marii Leszczyńskiej, co dawało powody do żartów. Dlatego też, kiedy w styczniu 1732 roku, nieco bardziej pijany niż zazwyczaj, wstał i wygłosił podczas kolacji toast "Za moją nieznaną kochankę!", wzbudził zrozumiałą sensację i oszołomienie, a u kilku wysoko postawionych dworzan, mających swoje plany, wręcz przerażenie i trwogę. Część z nich pamiętała jeszcze zgubny wpływ kochanek Ludwika XIV na politykę królewską i życie dworu. Nawet jeżeli król nie miał jeszcze kochanki, to ów toast był wyraźnym sygnałem, że niebawem będzie jakąś miał i coś należało z tym zrobić. Głównie we własnym interesie.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/za-moja-nieznana-kochanke/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Esemesy w czasach rewolucji &#8211; 1793</title>
		<link>http://marginalia.pl/esemesy-w-czasach-rewolucji-1793/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=esemesy-w-czasach-rewolucji-1793</link>
		<comments>http://marginalia.pl/esemesy-w-czasach-rewolucji-1793/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 19 Feb 2015 16:12:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[rewolucja francuska]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1236</guid>
		<description><![CDATA["Trzej bracia Chappe, siostrzeńce sławnego podróżnika Chappe z Auteroche, oddani byli pod koniec panowania Ludwika XVI na nauki: jeden do seminarium w Angers, dwóch zaś na pensyą o pół mili od tego miasta położoną. Przyzwyczajonym do przestawania razem w domu rodzicielskim, rozłączenie bolesnem się zdało." Claude Chappe (1763-1805) niebawem znalazł prosty sposób komunikowania się z braćmi na odległość.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/esemesy-w-czasach-rewolucji-1793/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Trucizny i Szatan &#8211; Catherine La Voisin (1640 –1680)</title>
		<link>http://marginalia.pl/trucizny-i-szatan-catherine-la-voisin-1640-1680/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=trucizny-i-szatan-catherine-la-voisin-1640-1680</link>
		<comments>http://marginalia.pl/trucizny-i-szatan-catherine-la-voisin-1640-1680/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 08 Feb 2015 21:58:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[demon]]></category>
		<category><![CDATA[ludzie marginesu]]></category>
		<category><![CDATA[makabra]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[XVII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1216</guid>
		<description><![CDATA[2 lutego 1680 roku, po kilkumiesięcznym procesie spalono na stosie Catherine La Voisin. Nie był to ostatni z procesów o czary, ani ostatni z wyroków śmierci. Była to jedna z największych afer tamtych czasów, banalna z początku sprawa, zataczając coraz szersze kręgi rozrosła się do niebywałych rozmiarów. Jej pokłosiem stało się ogłoszenie przez króla w 1682 roku edyktu zakazującego uprawiania jakiejkolwiek magii. W trakcie trwania dochodzenia aresztowano ponad 300 osób z różnych sfer (w tym 150 dworzan), 40 spośród nich skazano na śmierć lub galery, podobną liczbę arystokratów na banicję i dożywotnie więzienia.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/trucizny-i-szatan-catherine-la-voisin-1640-1680/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>George Psalmanazar (1679-1763)</title>
		<link>http://marginalia.pl/george-psalmanazar-1679-1763/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=george-psalmanazar-1679-1763</link>
		<comments>http://marginalia.pl/george-psalmanazar-1679-1763/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 24 Jan 2015 20:03:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[kuriozum]]></category>
		<category><![CDATA[legenda]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[podróże]]></category>
		<category><![CDATA[XVII wiek]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1203</guid>
		<description><![CDATA[George Psalmanazar urodził się w roku 1679, z pochodzenia był Francuzem. Nie wiadomo, jak się nazywał naprawdę, nigdy nie podał swego prawdziwego imienia. Inspiracją dla pseudonimu był biblijny król Asyrii - Shalmaneser. Psalmanazar był stosunkowo dobrze wykształcony, jak na swoje możliwości, znał nawet łacinę. Po krótkim epizodzie nauczycielskim wybrał karierę wędrownego żebraka, usiłując wmówić napotkanym, że jest pielgrzymującym Irlandczykiem, jednak Irlandia nie była aż tak odległym krajem, by ktoś nie mógł go zdemaskować.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/george-psalmanazar-1679-1763/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Dwa skandale z roku 1770</title>
		<link>http://marginalia.pl/dwa-skandale-z-roku-1770/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=dwa-skandale-z-roku-1770</link>
		<comments>http://marginalia.pl/dwa-skandale-z-roku-1770/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 17 Jan 2015 10:54:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[skandal]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1174</guid>
		<description><![CDATA[Nieobyczajne ekscesy i barwna rozwiązłość dworzan Ludwika XV i jego samego nikogo nie dziwiły ani nie stanowiły tajemnicy, wręcz przeciwnie - były tematem rozmów, ulicznych piosenek, kupletów i żartów. Bywało, że “dobry lud” ekscesom czynnie kibicował. Nicolas de Chamfort (1741-1794) w swoich wydanych pośmiertnie “Charakterach…” “przywołuje anegdotę o księżnej de Marsan, która “żyła niegdyś z panem de Bissy. Wynajęła pałacyk przy ulicy Plumet, dokąd się raz udała, gdy pan de Bissy zabawiał się tam z dziewczętami. Nie wpuścił jej; po czym przekupki z ulicy de Sevres zebrały się dookoła karety, wykrzykując: “To bardzo brzydko nie wpuszczać do domu księżnej, która płaci, a wyprawiać kolacje dla kurew!”]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/dwa-skandale-z-roku-1770/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Seks w wielkim mieście &#8211; XVIII-wieczny Paryż</title>
		<link>http://marginalia.pl/seks-w-wielkim-miescie-xviii-wieczny-paryz/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=seks-w-wielkim-miescie-xviii-wieczny-paryz</link>
		<comments>http://marginalia.pl/seks-w-wielkim-miescie-xviii-wieczny-paryz/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 10 Nov 2014 13:20:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[penis]]></category>
		<category><![CDATA[skandal]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1056</guid>
		<description><![CDATA[Wedle Françoisa Tiphaigne de la Roche (1722 – 1774) źródłem miłości jest oddziaływanie wydzielanej przez ludzi “substancji sympatycznej”. Ta “delikatna i niewidzialna para” jest szczególnie silna u ludzi młodych, dlatego tak bardzo są szczególnie podatni na porywy zmysłowości. XVIII-wieczny Paryż był stolicą świata, nawet w prostych ludziach rosła chełpliwość z przynależności do tego wybranego skrawka ziemi, świat to dodatek do miasta świateł. Każdy dzień był świętem, powszechna w paryżanach niechęć do pracy przejawiała się w kłębowisku ludzi przemierzających ulice o każdej porze. Substancji sympatycznej ówcześni paryżanie wydzielali wyjątkowo dużo, a w jej ukierunkowaniu pomagały ogrody, parki, buduary, teatry. Wśród cudzoziemców panował pogląd, że do Paryża nie powinno się wysyłać młodych ludzi przed ukończeniem 25 roku życia.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/seks-w-wielkim-miescie-xviii-wieczny-paryz/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Zagadkowe narodziny</title>
		<link>http://marginalia.pl/zagadkowe-narodziny/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=zagadkowe-narodziny</link>
		<comments>http://marginalia.pl/zagadkowe-narodziny/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 03 Nov 2014 08:31:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Wycinki]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[XVII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=1015</guid>
		<description><![CDATA[Sześcioletniej pannie de Bouillon żyjącej w XVII wieku na dworze francuskim przydarzyła się ciekawa przygoda. Odwiedzające ją regularnie damy dworu któregoś dnia postanowiły sobie z niej zażartować wmawiając jej że jest w ciąży.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/zagadkowe-narodziny/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Wieloryb i mapy</title>
		<link>http://marginalia.pl/wieloryb-i-mapy/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=wieloryb-i-mapy</link>
		<comments>http://marginalia.pl/wieloryb-i-mapy/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 28 Oct 2014 19:19:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Wycinki]]></category>
		<category><![CDATA[demon]]></category>
		<category><![CDATA[dziwoloąg]]></category>
		<category><![CDATA[historia naturalna]]></category>
		<category><![CDATA[kuriozum]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[średniowiecze]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=974</guid>
		<description><![CDATA[Wieloryb może bardzo długo pływać po powierzchni wody. Pływa tak i pływa, aż mu się grzbiet piaskiem pokrywa. Żeglarze widząc go, myślą że to wyspa na której będą mogli rozpalić ognisko i ugotować strawę. Przycumowują do niego łódź i czynią to, a kiedy ogień zaczyna parzyć wieloryba, straszliwa ta bestia chowa się pod wodę pociągając za sobą nieszczęśników i ich statki. Wieloryb jest szatanem, który zwodzi ludzi słabej wiary by pociągnąć ich za sobą do piekła na pewną śmierć wieczną. Kiedy wieloryb jest głodny otwiera paszczę i wydziela przecudną woń, która wabi mniejsze ryby - tak też diabeł połyka tych co dają się zwieść doczesnym chuciom.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/wieloryb-i-mapy/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Dziękujemy się z państwem&#8230;</title>
		<link>http://marginalia.pl/dziekujemy-sie-z-panstwem/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=dziekujemy-sie-z-panstwem</link>
		<comments>http://marginalia.pl/dziekujemy-sie-z-panstwem/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 25 Oct 2014 17:30:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[podróże]]></category>
		<category><![CDATA[rewolucja francuska]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=968</guid>
		<description><![CDATA[Pośród arystokracji emigrowanie było w dobrym tonie, emigrować wypadało. W roku 1789 niczyjemu życiu jeszcze nic nie zagrażało. Jeszcze nikt nie przeczuwał, czym “to wszystko”,  jak mawiano, się skończy. Zresztą “wśród wrogów rewolucji panowała wówczas dość powszechna opinia, że “to wszystko” (...) nie może się utrzymać.” Zapanowała moda na emigrację, połączona z modą na ignorancję w temacie przemian i rewolucji. “Do szyku należało mówić o tych sprawach tonem kobiecym, a zajmowanie się polityką uważano, czy też udawano, że się uważa za “pedanterię”; czytanie gazet i dowiadywanie się o wydarzeniach dnia było “śmiertelnie nudne”, a śledzenie debat Zgromadzenia Narodowego - “a fe!”. Wypadało mieć “wstręt” do tego i nie wymawiać tej nazwy bez “udawanego obrzydzenia”. Takim to sposobem znaczna część tych, którzy mogli mieć realny wpływ na prace legislacyjne i na rozwój wypadków, sama się tego wpływu pozbawiła. Powszechne wśród arystokracji przekonanie, że kto nie emigruje, ten jest zdrajcą, przyczyniło się do stopniowego usuwania stronników dawnego porządku ze wszystkich stanowisk, a w opinii wielu emigrujących, w konsekwencji do upadku tronu i późniejszego terroru. Oczywiście powód to nie jedyny i nie najważniejszy, jak w przypadku jeżeli nie każdej, to przynajmniej większości katastrof nie ma jednego jej powodu, zawsze jest to splot przypadków i szczególnych okoliczności.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/dziekujemy-sie-z-panstwem/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Bourdaloue</title>
		<link>http://marginalia.pl/bourdaloue/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=bourdaloue</link>
		<comments>http://marginalia.pl/bourdaloue/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 20 Sep 2014 15:57:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Wycinki]]></category>
		<category><![CDATA[gówno]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[XIX wiek]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=883</guid>
		<description><![CDATA[W XVIII-wiecznej Europie nie było toalet publicznych. Nie posiadały ich i salony. Na balach, w teatrze i podczas wizyt potrzeba ulżenia naciskom ciała, domagającego się wypróżnienia musiała być szczególnie dotkliwa dla kobiet. Oczywiście jak w przypadku każdej ludzkiej potrzeby, wcześniej czy później musi znaleźć się sposób na jej zaspokojenie. Naturalnie sposoby zaspokajania są różne w różnych dziedzinach życia, nawet w obrębie jednego obszaru natrafić możemy na rozmaite recepty.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/bourdaloue/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Żaba w brzuchu i hipnoza</title>
		<link>http://marginalia.pl/zaba-w-brzuchu-i-hipnoza/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=zaba-w-brzuchu-i-hipnoza</link>
		<comments>http://marginalia.pl/zaba-w-brzuchu-i-hipnoza/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 09 Sep 2014 18:51:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[dziwoloąg]]></category>
		<category><![CDATA[flogiston]]></category>
		<category><![CDATA[historia naturalna]]></category>
		<category><![CDATA[kuriozum]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=854</guid>
		<description><![CDATA[W żołądkach XVIII-wiecznych mieszkańców Europy mieszkały żaby, węże, ślimaki, jaszczurki, salamandry, a nawet i myszy. Mieszkały tam i wcześniej, od czasów Babilonu, ale ich obecność nasiliła się właśnie pod koniec XVIII wieku. Różni ludzie uskarżali się lekarzom na niedogodności związane z harcami nieproszonych gośćmi wewnątrz ich ciał; wielu schodzących z nocników mówiło, iż widzieli, że coś się w nich porusza, choć nie powinno, bo zwyczajowo jest nieruchome i nieskłonne do figli. Przyczyną mogło być między innymi napicie się niezdrowej wody. W kwestii żywienia zresztą panowały, poza oczywistymi trudnościami, szkodliwe opinie. Picie mleka upodabnia małe dzieci do krowy - stosowniejszy do ich karmienia był chleb zmieszany z wodą. Prowadziło do nagminnych przypadków krzywicy; krzywe nogi były czymś normalnym i naturalnym w XVIII-wiecznej Europie, dziwiły raczej nogi kształtne i proste.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/zaba-w-brzuchu-i-hipnoza/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Kobiety które nie były kobietami</title>
		<link>http://marginalia.pl/kobiety-ktore-nie-byly-kobietami/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=kobiety-ktore-nie-byly-kobietami</link>
		<comments>http://marginalia.pl/kobiety-ktore-nie-byly-kobietami/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 20 Jul 2014 21:24:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[dziwoloąg]]></category>
		<category><![CDATA[kuriozum]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[XVII wiek]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=839</guid>
		<description><![CDATA[Jak chce legenda wróżbita Tejrezjasz przez część swojego życia był mężczyzną, później stał się kobietą; tak mu się zachciało, a na koniec znów był mężczyzną. Znana jest legenda papieżycy Joanny, Dr. James Barry (1799–1865) osobisty lekarz Napoleona na wyspie św. Heleny, wzorowy chirurg wojskowy, oddany postępowi działacz na rzecz poprawy warunków higieny i leczenia, pracujący na dalekich misjach, nie stroniący od pojedynków zarozumiały snob i twardy żołdak po śmierci okazał się być kobietą, w dodatku kobietą która urodziła dziecko.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/kobiety-ktore-nie-byly-kobietami/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Maria de Rohan-Montbazon de Chevreuse (1600 &#8211; 1679)</title>
		<link>http://marginalia.pl/maria-de-rohan-montbazon-de-chevreuse-1600-1679/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=maria-de-rohan-montbazon-de-chevreuse-1600-1679</link>
		<comments>http://marginalia.pl/maria-de-rohan-montbazon-de-chevreuse-1600-1679/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 16 Jun 2014 17:55:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[Ludwik XIII]]></category>
		<category><![CDATA[Maria de Rohan-Montbazon]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[XVII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=808</guid>
		<description><![CDATA[Podczas wieczornego spaceru w ogrodach Amiens, w maju 1625 roku, George Villiers - książę Buckingham zaciągnął Annę Austriaczkę, żonę Ludwika XIII w krzaki, ale chyba zbyt dziarsko zabrał się do dzieła, gdyż królowa głośno krzyczała, zbiegła się świta i zrobiło się niemiło. Ludwik XIII nie był specjalnie zadowolony, wcześniej dotarły do niego relacje o szamotaninie między Anną a księciem podczas schadzki w ogrodach Luwru]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/maria-de-rohan-montbazon-de-chevreuse-1600-1679/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Uwielbiam leżeć w towarzystwie &#8211; XVI-wieczna gospoda</title>
		<link>http://marginalia.pl/uwielbiam-lezec-w-towarzystwie-xvi-wieczna-gospoda/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=uwielbiam-lezec-w-towarzystwie-xvi-wieczna-gospoda</link>
		<comments>http://marginalia.pl/uwielbiam-lezec-w-towarzystwie-xvi-wieczna-gospoda/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 26 May 2014 16:55:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[gospoda]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[podróże]]></category>
		<category><![CDATA[XVI wiek]]></category>
		<category><![CDATA[XVII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=762</guid>
		<description><![CDATA[Kiedy w połowie XVI wieku Philipp Hainhofer - kupiec i dyplomata, wdał się w rozmowę z polskimi posłami odnośnie interesujących go, jako człowieka podróżującego po Europie, szczegółów z życia i zwyczajów, wcale nie był zdziwiony i zaskoczony tym, że kiedy w gospodzie, w której się zatrzymali, nie było dostatecznie dużo miejsca na wystawny bankiet, kazali oni wyburzyć ścianę dzielącą ją od przyległego domu.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/uwielbiam-lezec-w-towarzystwie-xvi-wieczna-gospoda/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Karnet na wariactwo</title>
		<link>http://marginalia.pl/karnet-na-wariactwo/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=karnet-na-wariactwo</link>
		<comments>http://marginalia.pl/karnet-na-wariactwo/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 02 May 2014 19:10:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[alkohol]]></category>
		<category><![CDATA[ludzie marginesu]]></category>
		<category><![CDATA[makabra]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[rewolucja francuska]]></category>
		<category><![CDATA[wariaci]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=688</guid>
		<description><![CDATA[Około roku 1765, młody stolarz zatrudnił się przy budowie domu, przeznaczonego dla obłąkanego syna swego arystokratycznego sąsiada, czasem,  na ile się dało, obłąkanych odseparowywano od społeczeństwa. W średniowieczu, pośród biedniejszej ludności, powszechną praktyką było oddawanie obłąkanych pierwszej lepszej grupie wędrownych kupców, z poleceniem dostarczenia ich do losowo wybranego przez zleceniodawcę miejsca. Kupcy natomiast pozbywali się [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/karnet-na-wariactwo/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Historia universalis &#8211; kopia z XVIII wieku użyta do celów poza czytelniczych</title>
		<link>http://marginalia.pl/historia-universalis-kopia-z-xviii-wieku-uzyta-do-celow-poza-czytelniczych/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=historia-universalis-kopia-z-xviii-wieku-uzyta-do-celow-poza-czytelniczych</link>
		<comments>http://marginalia.pl/historia-universalis-kopia-z-xviii-wieku-uzyta-do-celow-poza-czytelniczych/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 19 Apr 2014 22:24:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Wycinki]]></category>
		<category><![CDATA[gówno]]></category>
		<category><![CDATA[kuriozum]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=460</guid>
		<description><![CDATA[Jest to XVIII-wieczna kopia wcześniej napisanego dzieła, przerobiona na przenośną toaletę &#8211; jak widać. Księga była duża i w twardej, drewnianej oprawie, więc po wypatroszeniu idealna na małą latrynkę, a i jej zawartość prawdopodobnie też została odpowiednio spożytkowana. Można się domyślać, że twórca latrynki nie darzył przesadną sympatią autora książki &#8211; ustosunkował się do jego [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/historia-universalis-kopia-z-xviii-wieku-uzyta-do-celow-poza-czytelniczych/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Zberezie i psie figle z XVIII wieku</title>
		<link>http://marginalia.pl/zberezie-i-psie-figle-z-xviii-wieku/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=zberezie-i-psie-figle-z-xviii-wieku</link>
		<comments>http://marginalia.pl/zberezie-i-psie-figle-z-xviii-wieku/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 18 Apr 2014 20:53:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Wycinki]]></category>
		<category><![CDATA[erotyka]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[penis]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=434</guid>
		<description><![CDATA[Na ogół nie mówi się dzieciom w szkole, że Aleksander Fredro pisał również utwory, powiedzmy dosyć swobodne obyczajowo. Nic nie szkodzi, część z nich wcześniej czy później sama się dowie. Może to nawet i lepiej, bo pobudza do różnorodnych, samodzielnych poszukiwań z jednej strony, a z drugiej pokazuje że często sprawy nie do końca tak [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/zberezie-i-psie-figle-z-xviii-wieku/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Femme parfaicte en nature imparfaicte &#8211; 1537</title>
		<link>http://marginalia.pl/femme-parfaicte-en-nature-imparfaicte-1537/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=femme-parfaicte-en-nature-imparfaicte-1537</link>
		<comments>http://marginalia.pl/femme-parfaicte-en-nature-imparfaicte-1537/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 17 Apr 2014 12:10:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Wycinki]]></category>
		<category><![CDATA[ilustracja]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[średniowiecze]]></category>
		<category><![CDATA[XVI wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=423</guid>
		<description><![CDATA[Bibliothèque nationale de France, Français 1537, detail of f. 102r (‘Femme parfaicte en nature imparfaicte’). Chants royaux sur la Conception, couronnés au puy de Rouen de 1519 à 1528. Cóż można pomyśleć, święta i skromna księżniczka do miłowania, ale kiedy potrzeba to i przypierdolić potrafi &#8211; w zależności od aktualnych wymagań. Dużo się nie zmieniło [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/femme-parfaicte-en-nature-imparfaicte-1537/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Arent van Bolten &#8211; XVI wiek</title>
		<link>http://marginalia.pl/arent-van-bolten-xvi-wiek/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=arent-van-bolten-xvi-wiek</link>
		<comments>http://marginalia.pl/arent-van-bolten-xvi-wiek/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 17 Apr 2014 08:15:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Wycinki]]></category>
		<category><![CDATA[dziwoloąg]]></category>
		<category><![CDATA[groteska]]></category>
		<category><![CDATA[kuriozum]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[starodruk]]></category>
		<category><![CDATA[XVI wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=349</guid>
		<description><![CDATA[Niestety niewiele wiadomo o tym artyście, nie znamy nawet dokładnej daty urodzin ani śmierci.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/arent-van-bolten-xvi-wiek/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Purytanie dają w banie</title>
		<link>http://marginalia.pl/purytanie-daja-w-banie/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=purytanie-daja-w-banie</link>
		<comments>http://marginalia.pl/purytanie-daja-w-banie/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 16 Apr 2014 13:20:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[alkohol]]></category>
		<category><![CDATA[Mayflower]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[obyczaje]]></category>
		<category><![CDATA[pijaństwo]]></category>
		<category><![CDATA[purytanie]]></category>
		<category><![CDATA[skandal]]></category>
		<category><![CDATA[XVII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=289</guid>
		<description><![CDATA[Chrześcijański Bóg to bardzo uprzejmy osobnik, który nie miesza się do spraw doczesnych, albo też może zmienić zdanie odnośnie nich, o ile jego personel naziemny ma w tym jakiś interes. Bóg zawsze przystaje na przedłożoną mu propozycję sposobu uregulowania spraw i się nie czepia niczego, dopóki nie zostanie o to specjalnie poproszony przez wyznaczonego do [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/purytanie-daja-w-banie/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Królikorództwo</title>
		<link>http://marginalia.pl/krolikorodztwo/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=krolikorodztwo</link>
		<comments>http://marginalia.pl/krolikorodztwo/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 Apr 2014 17:31:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[króliki]]></category>
		<category><![CDATA[kuriozum]]></category>
		<category><![CDATA[Mary Toft]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[oszustwo]]></category>
		<category><![CDATA[skandal]]></category>
		<category><![CDATA[XVIII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=162</guid>
		<description><![CDATA[We wrześniu 1726 roku do króla Jerzego I Hanowerskiego dotarła frapująca widomość, że oto jedna z jego poddanych urodziła królika. A potem następnego. Jerzy miał wystrczająco dużo własnych zmartwień i raczej nie poświęcił temu fenomenowi zbyt wiele czasu (choć osobiście oddelegował odpowiednich ludzi do zajęcia się sprawą). Dwa miesiące później miała umrzeć więziona od ponad [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/krolikorodztwo/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Krajobrazy z dziecięcych szkielecików</title>
		<link>http://marginalia.pl/krajobrazy-z-dzieciecych-szkielecikow/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=krajobrazy-z-dzieciecych-szkielecikow</link>
		<comments>http://marginalia.pl/krajobrazy-z-dzieciecych-szkielecikow/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 Apr 2014 14:32:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maciej Polak]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Marginalia]]></category>
		<category><![CDATA[dziwoloąg]]></category>
		<category><![CDATA[Frederik Ruysch]]></category>
		<category><![CDATA[historia naturalna]]></category>
		<category><![CDATA[makabra]]></category>
		<category><![CDATA[nowożytność]]></category>
		<category><![CDATA[szkielet]]></category>
		<category><![CDATA[XVII wiek]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://marginalia.pl/?p=136</guid>
		<description><![CDATA[Zakonserwowane kamienie żółciowe niech będą nam podłożem, rozgałęziona tkanka płuc i mniejsze naczynia krwionośne porastającą je drobną roślinnością. Drzewa i krzewy &#8211; odpowiednio spreparowany układ krwionośny. Inne części ludzkiego ciała też znajdą swoje stosowne miejsce w krajobrazie, a dla dopełnienia przestrzeni &#8211; uśmiechnięty szkielet. Ponad 300 lat temu pomysł wykorzystania ludzkich części ciała, przy tworzeniu [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://marginalia.pl/krajobrazy-z-dzieciecych-szkielecikow/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
